Kyjevská Rus

Kievan Rus? byl brzy, většinou na východ slovanský ^[1] stát ovládaný městem Kiev od asi 880 ke středu 12. století. Od historiographical ukazují pohledu, Kievan Rus je je považován za stát předchůdce tři moderní východní slovanské národy: Bělorusko, Rusko a Ukrajina.^[2] Panování Vladimira velký (980-1015) a jeho syn Yaroslav já Wise (1019-1054) představovat Golden věk Kiev, který viděl souhlas s ortodoxním křesťanstvím a vytvoření prvního východního slovanského psaného procesního práva, Russkaya Pravda.

Časná historie Rus?

Mapa Kievan Rus je, 11. století

Shodovat se k Primární kronika, nejčasnější kronika Kievan Rus?, Varangian (Viking) jmenoval Rurik nejprve se usadil v Novgorod, umístil v moderním Rusku (on byl vybrán jako obyčejné pravítko několik slovanský a Finnic kmeny) v asi 860 předtím, než pohybuje jihem a rozšiřuje jeho autoritu na Kiev. Kronika cituje jej jako předka Rurik dynastie. Primární kronika říká:

Na roku 6367 (859): Varangians od přes moře měl hold od Chuds, Slované, Merias, Veses, Krivichs....
Na roku 6370 (862): [oni] řídili Varangians záda za mořem, odmítl zaplatit jim hold a soubor ven pojit se s sebou. Ale tam byl žádné právo mezi nimi a kmen povstali proti kmenu. Svár tak následoval mezi nimi a oni začali k válce jeden pro případ jiný. Oni říkali k sobě, “nechal nás hledat prince, který může vládnout nad námi a soudce nás podle zvyku.” Tak oni šli v zámoří k Varangians, k Rus. Tito zvláštní Varangians byl nazýván Rus, jen jak někteří jsou nazýváni Švédy, a jiní Normani a úhly, a ještě jiní Goths [Gotlanders], pro oni byli tak jmenováni. Chuds, Slované, Krivichs a Ves pak říkal k Rus, “naše země je velká a bohatá, ale není tam žádná objednávka v tom. Přijít panování jako princi, ovládnout nad námi”. Tři bratři, s jejich kinfolk, nabídnutý. Oni brali s nimi celý Rus a přišel.

Tento Varangians nejprve se usadil v Ladoga, pak se pohyboval jižní k Novgorod nakonec dosahovat Kiev, konečně udělání konce k Khazars vybere hold od Kievans. Takzvaný Kievan Rus byl založen princem Olegem (Helgu v Khazarian záznamech) asi 880. Během dalších pětatřicet roků, Oleg a jeho bojovníci oslabovali různý Eastern slovanský a Finnic kmeny. V 907, Oleg vedl útok proti Constantinople, a v 911 on podepsal obchodní smlouvu s byzantskou Říší jak rovnat se partnerovi. Nový Kievan stát prosperoval, protože to řídilo obchodní cestu od Baltského moře k Černému moři a určovat a protože to mělo bohatou nabídku kožešin, včelí vosk a med pro export.

Daný předpokládal pro-Skandinávská zaujatost ruské primární kroniky, někteří slovanští historici diskutovali o roli Varangians ve zřízení Kievan Rus? (vidí Rus?). Panováním Svyatoslav (r. 945-972) Kievan pravítka přijala slovanské náboženství a jména, ale jejich druzhina ještě se sestával primárně Skandinávců. Svyatoslav je vojenský dobytí byla úžasná: on dal smrtelné rány k dva jeho nejsilnějších sousedů, Khazaria a bulharská Říše, který se zhroutil brzy po jeho nájezdech.

Zlatý věk Kiev

Oblast Kiev ovládala stav Kievan Rus? pro další dvě století. Velký princ (kniaz velikiy ') Kiev řídil země po městě a jeho teoreticky podřízené příbuzné ovládané v ostatních městech a platil jemu hold. Zenith síla státu přišla během panování Princea Vladimir (Vladimir velký, r. 980-1015) a Prince Yaroslav (Wise; r. 1019-1054). Obě pravítka pokračovala ve stabilní expanzi Kievan Rus? to začalo pod Olegem.

Novgorod obchodníci plout ve zámoří, Ivan Bilibin.

Vladimir se zvedl k síle v Kiev po jeho smrti otec Sviatoslav já v 972 a poté, co porazil jeho nevlastního bratra Yaropolk v 980. Jako princ Kiev, Vladimirův největší úspěch byl Christianization Kievan Rus?, proces, který začal v 988. Anály Rus? říct to když Vladimir rozhodl se přijímat novou víru namísto tradičního idola-uctívat (pohanství) Slovanů, on rozeslal některé jeho nejvíce oceněných poradců a bojovníků jako vyslanci u různých částí Evropy. Poté, co navštívil římské katolíky, Židé a Muslims, oni nakonec přijeli do Constantinople. Tam, oni byli tak ohromení krásou katedrály Hagia Sophia a liturgická služba držela tam, že oni tvořili jejich mysli tam a pak o víře oni by rádi následovali. Na jejich domově příjezdu, oni přesvědčili Vladimira to víra Řeků byla nejlepší volba všech, na kterém Vladimir podnikl cestu k Constantinople a uspořádal sňatek mezi sebou a Princess Anna, sestra byzantského císaře Basil II.

Vladimirova volba Eastern křesťanství může také odráželi jeho blízká osobní pouta s Constantinople, který ovládal Černé moře a od této doby obchod na Kiev je nejzásadnější komerční cesta, Dnieper řeka. Věrnost východní pravoslavné církvi měla dalekonosný politický, kulturní, a náboženské důsledky. Kostel měl liturgii psanou v Cyrillic a soubor překladů z Řeka, který byl vytvořený pro Slovany. Existence této literatury usnadnila přeměnu na křesťanství východních Slovanů a uvedla je do základní řecké filozofie, vědy a historiography bez nutnosti Řeka učení. V kontrastu, vzdělaných lidech ve středověkém westernu a centrální Evropě dozvěděla se latina. Těšit se na samostatnost od římské autority a osvobozený od principů latinského učení, východní Slované vyvinuli jejich vlastní literaturu a výtvarná umění, docela odlišný od těch jiných ortodoxních zemí. Viďte starou ruskou literaturu a starou ruskou architekturu pro podrobnosti.

Yaroslav, známý jako “Wise”, také zápasil o sílu se jeho bratry. Ačkoli on nejprve stanovil jeho vládu přes Kiev v 1019, on neměl uncontested pravidlo všech Kievan Rus dokud ne 1036. Jako Vladimir, Yaroslav byl horlivý zlepšit vztahy se zbytkem Evropy, obzvláště byzantská Říše. Yaroslav vnučka, Eupraxia dcera jeho syna Vsevolod já, princ Kiev, byl oddaný s Henrym III, svatý římský císař. Yaroslav také uspořádal sňatky pro jeho sestru a tři dcery pro krále Polska, Francie, Maďarska a Norska. On postavil první velkou budovu Kievan Rus?, Desyatinnaya kostel v Kiev. Yaroslav vyhlásil první východní slovanský zákon kód, Russkaya Pravda (spravedlnost Rus?); stavěl Saint katedrála Sophie v Kiev a Saint katedrála Sophie v Novgorod; sponzoroval místní duchovenstvo a monasticism; a je říkán k založili vzdělávací systém. Yaroslav synové se vyvíjeli velký Kiev Pechersk Lavra (klášter), který fungoval v Kievan Rus? jako duchovní akademie.

Vnitřek katedrály svaté Sophie postavil v jedenáctém století. Katedrála zůstane symbolem Zlatá doba of Kyjev.

Ve stoletích, která následovala stát má základ, Rurik potomci dělili se o moc přes Kievan Rus?. Pěkná posloupnost odstěhoval se ze staršího k mladšímu bratrovi a od strýce k synovci, také jak od otce synovi. Junior členové dynastie obvykle začali jejich oficiální kariéry jako pravítka menšího okresu, postupoval k více lukrativním knížectvím, a pak soutěžil o vyhledávaný trůn Kiev. V 11. století a 12. století, princi a jejich družiny, který byl směs slovanských a skandinávských elit, ovládal společnost Kievan Rus?. Vedoucí vojáci a úředníci přijali příjem a zemi od princů na oplátku pro jejich politické a vojenské služby. Kievan společnost postrádala prvotřídní instituce a autonomní města, která byla typická pro západní evropský feudalismus. Přesto, městští obchodníci, řemeslníci a dělníci někdy vykonávali politický vliv přes shromáždění města, veche (obecní), který zahrnoval všechny dospělé muže v populaci. V některých případech, veche jeden udělal dohody s jejich pravítky nebo vyhnal je a pozval jiné vzít jejich místo. U dna společnosti byla malá vrstva otroků. Důležitější byla třída holda-platit rolníky, kdo dlužil práci povinnost vůči princům; rozšířené osobní nevolnictví charakteristické pro západní Evropu neexistovalo v Kievan Rus?, nicméně.

Vzestup regionálních středisek

Vykonání spravedlnosti v Kievan Rus, Ivan Bilibin.

Kievan Rus? byl neschopný zachovat jeho postoj jako silný a prosperující stát, z části protože sloučení různorodých zemí pod kontrolou nad vládnoucím klanem. Jako členové toho klan stal se více četný, oni se ztotožňovali s oblastními zájmy spíše než s větší patrimony. Tak, princi bojoval mezi sebou, často formovat spolky s vnějšími skupinami takový jako Polovtsians, Poláci, a maďarštiny. Během let od 1054 k 1224 ne méně než 64 knížectví měla více nebo méně prchavá existence, 293 princů navrhlo požadavky posloupnosti a jejich spory vedly k 83 občanským válkám.

Křížové výpravy přinesly posun v evropských obchodních cestách, které urychlily pokles Kievan Rus?. V 1204 síly čtvrté křížové výpravy plenily Constantinople, dělat Dnieper obchodní cestu okrajový. Jak to klesalo, Kievan Rus? splintered do mnoha knížectví a několik velkých regionálních středisek: Novgorod, Vladimir-Suzdal, Halych, Polotsk, Smolensk, Chernigov (moderní Chernihiv), a Pereyaslav. Obyvatelé těch regionálních středisek pak se vyvinuli do tří národností: Ukrainians v jihovýchodní a jihozápadní, Belarusians v severozápadu a Rusech v severu a severovýchodě.

Novgorod republika

Katedrála svaté Sophie v Novgorod, střední-11th století

Na severu, republika Novgorod prosperovala jako součást Kievan Rus? protože to řídilo obchodní cesty od Volha řeky k Baltskému moři. Jako Kievan Rus? klesal, Novgorod stal se více nezávislý. Místní oligarchie ovládala Novgorod; hlavní rozhodnutí vlády byla vyrobena shromážděním města, který také zvolil prince jako městského vojenského vůdce. V 12. století, Novgorod získal jeho vlastního arcibiskupa, známku zvyšovaného významu a politickou nezávislost. V jeho politické struktuře a obchodních aktivitách, Novgorod podobal se severním evropským městům Hanseatic ligy, prosperující alianci, která ovládala aktivitu reklamy baltické oblasti mezi 13. stoletím a 17. století, víc než jiná knížectví Kievan Rus?.

Severovýchod

Na severovýchodu, Slované kolonizovali území, které nakonec se stalo Muscovy přinášením do podřízenosti a splývání s Finno-Ugric kmeny už zabírat oblast. Město Rostov bylo nejstarší centrum severovýchodu, ale to bylo nahrazeno nejprve Suzdal? a pak městem Vladimira, který se stát kapitálem Vladimira-Suzdal?. Tam byl zaznamenal velkou vlnu migrací z Kiev oblasti severní, uniknout pokračovat v exkurzích Turkic kočovníků od “divoké stepi”. Jak jižní země byly vylidněné a více boyars, šlechtici, řemeslníci přišli ke dvoru u Vladimira, spojené knížectví Vladimira-Suzdal? tvrdil sám jako hlavní síla v Kievan Rus?.

V 1169 princi Andrey Bogolyubskiy Vladimira-Suzdal? rozdělil hroznou ránu do mizící moci Kievan Rus? když jeho armády drancovaly město Kiev. Princ Andrey pak instaloval jeho mladšího bratra, kdo vládl krátce v Kiev zatímco Andrey pokračoval ovládat jeho oblast od Suzdal?. Tak, politická moc začala se odloučit od Kiev ve druhé polovině dvanáctého století. V 1299, v brázdě mongolské invaze, metropolita odstěhoval se z Kiev do města Vladimira, a Vladimir-Suzdal? nahradil Kiev jako náboženské centrum pro severní oblasti.

Jihozápadní

Osvětlení Theotokos od Gertrude Psalter, pravděpodobně vykonal galicijskýma mistry v 1080s.

To jihozápadní, knížectví Galiciy mělo rozvinuté obchodní vztahy s jeho polský, maďarština, a litevští sousedi a se ukázal jako místní následník Kievan Rus?. V brzy třinácté století, Prince Roman Mstislavich spojil dvě předtím oddělená knížectví, si podmanil Kiev, a převzal titul velkovévody Kievan Rus?. Jeho syn, princ Daniil (Danylo; r. 1238-1264) byl první pravítko Kievan Rus? přijímat korunu od římského papežství, zřejmě dělat tak bez lámání s Constantinople. Brzy v 14. století, patriarcha východní pravoslavné církve v Constantinople udělil pravítka Galiciy-Volhynia metropolita kompenzovat pohyb Kievan metropolity k Vladimiru. Litevská pravítka také žádala a přijímala metropolitu pro Novagrudok brzy poté. Brzy v 15. století, tento Metropolia byl ovládán znovu od Kiev “metropolita Kiev, Halych a celý Rus?”.

Nicméně, dlouhý a neúspěšný boj proti Mongols kombinoval s vnitřní opozicí vůči princi a cizí zásah oslabil Galiciu-Volhynia. S koncem Mstislavich odvětví Rurikids v střední-čtrnácté století, Galicia-Volhynia přestal existovat; Polsko si podmanilo Galiciu; Litva vzala Volhynia, včetně Kiev, podmanil si Gediminas v 1321 ukončení vlády Rurikids ve městě. Litevská pravítka pak převzala titul monarchů Ruthenia.

Historické stanovení

Kievan Rus je, ačkoli jako všichni Easterna Evropa relativně sparsly obydlený vyrovnal se západní Evropě [1], byl ne jediný největší současný evropský stát v podmínkách oblasti ale také jeden nejvíce kulturně pokročilý. ^[3] V té době když jediný nemnoho evropských monarchů mohlo hláskovat jejich jméno, většina dětí v Kiev, Novgorod a jiná rozlehlá města byla gramotná.^[4][5] Jako březová kůra dokumenty svědčí, oni vyměnili milostné dopisy a připravili listy podvodu pro školy. V té době když Paříž byla plná kalu a odpadu,^[6] Novgorod chlubila se kanalizace ^[7]a dlažba dřeva. Když většina procesních práv Evropy považovalo mučení za přednostní způsob, jak zjistit pravdu [2] a často zneužíval trest smrti, [3] Russkaya Pravda omezil tresty k pokutuje a nestaral se o nejvyšší trest vůbec^[8]. Jistá nezcizitelná práva byla se shodl k ženám, takový jako vlastnictví a práva dědičnosti. ^{[9] [10] [11]}

Pole Igora Svyatoslavich bitva s Polovtsy, Viktor Vasnetsov.

Ekonomický vývoj Kievan Rus může být přeložený do demografických statistik. Asi 1200, Kiev měl populaci 50,000 lidí, Novgorod a Chernigov oba měli 30,000 lidí. ^[12]. Při srovnání, Anglo-Norman England, kde urbanizace byla jak postupovala jak kdekoli v Evropě severně od Středomoří, Londýn měl 12,000 obyvatelů a Anglie je druhé město, Winchester, asi 5,000. ^[13]. Sovětský učenec Michail Tikhomirov počítal, že Kievan Rus je v předvečer mongolské invaze měl 300 městských center. ^[14]

Další dimenze k místě Kievan Rus v Evropanovi politika je přidána genealogií. Například, Yaroslav Wise, jehož nevlastní matka patřila k největší dynastii ovládat Byzantium, si vzal jedinou legitimní dceru krále kdo Christianized Švédsko. Jeho dcery se staly Queensem Maďarska, Francie, a Norsko, jeho synové si vzali dcery polského krále a byzantského císaře (se nezmínit o neteři papeže), zatímco jeho vnučky byly císařovna Němce a (podle jedné teorie) královna Skotska. Vnuk si vzal jedinou dceru posledního anglosaského krále Anglie. Vlastně, žádná jiná současná královská rodina byla tak vlivná jako Rurikids.^[15][16]

Unsurprisingly, Kievan Rus je vlevo silné dědictví. Vůdce Riurikid dynastie sjednotil velké území obývané Slovany východu do důležitý, ačkoli nestálý, stát. Po Vladimir přijímal Eastern pravoslaví, Kievan Rus je se shromáždil pod strukturou kostela a rozvinutý Byzantine-slovanská syntéza v kultuře, statecraft a uměních. Na severovýchodním okraji Kievan Rus je, ty tradice byly přizpůsobené k formě ruský autokratický stát.

Další četba (v angličtině)

• Franklin, Simon a Shepard, Jonathon, Vznik Rus, 750 – 1200. (Longman historie Ruska, šéfredaktor Harold Shukman.) Longman, London, 1996. ISBN 0-582-49091-X
• Fennell, John, Krize středověkého Ruska, 1200 – 1304. (Longman historie Ruska, šéfredaktor Harold Shukman.) Longman, London, 1983. ISBN 0-582-48150-3
• Martin, Janet, Středověké Rusko 980 – 1584. Cambridge univerzitní tiskárna, Cambridge, 1993. ISBN 0-521-36832-4
• Obolensky, Dimitri, Byzantské společenství: Východní Evropa 500 – 1453. Weidenfeld a Nicholson, London, 1971. ISBN 0297003437